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Domenica, 30 ottobre 1977
Venerati fratelli, carissimi figli e figlie, qui convenuti per questa
solenne celebrazione!
L’atto che abbiamo testé compiuto, riempie il Nostro cuore di
purissima gioia. Noi abbiamo proclamato beati due religiosi, i
fratelli delle Scuole Cristiane Mutien-Marie Wiaux e Miguel
Febres Cordero, abbiamo cioè ufficialmente autorizzato il loro
culto, additandone l’esempio all’ammirazione e all’imitazione di
tutti i credenti. Due nuovi astri si sono accesi nel firmamento della
Chiesa. Come non esultare contemplando questi nostri fratelli, che
hanno già raggiunto la mèta, alla quale ognuno di noi sospira di
poter un giorno arrivare? Come non gioire sapendo di poter contare
sulla potente intercessione di chi ha condiviso le nostre medesime
tribolazioni ed è quindi in grado di comprendere la grandezza e la
miseria della nostra condizione umana?
Essi stanno dinanzi ai nostri occhi nello splendore dell’unica
gloria, che non teme l’usura del tempo: la gloria della santità.
Di continenti diversi, con caratteristiche umane decisamente
distanti, essi sono accomunati da affinità interiori profonde, che
rivelano la identica matrice spirituale Lasalliana, che ha ispirato e
guidato la loro maturazione cristiana. Per apprezzare il merito dei
due nuovi Beati occorre perciò rievocare il merito della Famiglia
Religiosa, alla quale essi appartennero, e cioè il celebre e
benemerito Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, che San
Giovanni Battista de La Salle fondò a Reims (a. 1680),
dando alla Chiesa una delle istituzioni più congeniali alla missione
educatrice che le è propria: una scuola per la scuola. Lo scopo per
il quale il Fondatore concepì la nuova società religiosa era infatti
quello di preparare elementi specializzati nei compiti educativi,
capaci di dedicarsi con frutto alla formazione umana e cristiana della
gioventù, specialmente della gioventù povera, dei figli del popolo.
Le caratteristiche dell’Istituto discendono da tale finalità: si
tratta di una società religiosa, che raccoglie persone impegnate nella
pratica dei consigli evangelici in una forma di vita povera e austera,
condotta in comune e testimoniata all’esterno anche mediante la forma
dell’abito, persone aventi come missione precipua l’insegnamento
scolastico, quello elementare e quello che oggi chiameremmo
«secondario», basato su criteri didattici perfezionati, e svolto con
la coscienza dell’apostolo, il quale sa di avere nei confronti degli
alunni la responsabilità di annunziare il Vangelo con la parola e con
l’esempio, al fine di conquistare a Cristo il loro cuore.
Questo è infatti lo scopo primario, al quale mira ogni scuola
cattolica: far conoscere ed amare Gesù Cristo. E questa è la
ragione per cui, soprattutto, la scuola cattolica merita la
considerazione e la stima di ogni cristiano. È quindi giusto e
doveroso sostenere queste nostre scuole, che aprono i ragazzi alla
vita, assicurano la loro formazione umana e spirituale e costruiscono
così contemporaneamente la città terrena e la Chiesa.
Quanto all’Istituto dei Fratelli delle Scuole Cristiane, la
storia ci informa che, nonostante i contrasti a cui dovette
sottostare, esso ebbe pronta e vasta diffusione: era già presente in
quindici diocesi francesi con 22 comunità, mentre ancora viveva il
Fondatore. Oggi esso svolge la sua opera in 78 Paesi, sparsi nei
cinque Continenti.
I due Beati, che noi oggi contempliamo nella gloria del Regno di
Dio, sono una testimonianza eloquente della vitalità dell’annosa
pianta, sulla quale sono sbocciati.
Al Superiore Generale, ai suoi Collaboratori, ai numerosi Membri
di questo Istituto così benemerito rivolgiamo il nostro sincero
compiacimento e benedicente saluto.
Parimente, con particolare cordialità e deferenza, salutiamo le
Delegazioni governative che tanto degnamente rappresentano a questa
cerimonia i due Paesi di origine dei nuovi Beati; e insieme con esse
intendiamo salutare i Pastori che hanno voluto intervenire.
La vida del Hermano Miguel, el endeble niño Francisco nacido en
los repliegues andinos de Cuenca, discurre en un ambiente desahogado,
de tradición católica y de relevantes servicios a su Patria.
La infancia del nuevo Beato se ve entristecida por un grave defecto
físico: el niño nace con los pies deformes. Un motivo de honda
congoja para la familia, que pronto se ve consolada con la experiencia
de las dotes de inteligencia y bondad del nuevo vástago, crecido bajo
la protección especial de la Virgen María. El mismo considerará
un signo providencial haber nacido en el mismo año de la proclamación
del Dogma de la Inmaculada Concepción.
Su amor mariano, que se hace confianza segura, crecerá sin cesar.
Por ello, cuando no puede visitar los santuarios de Loreto o
Lourdes, donde quería pedir a la celestial Señora su curación,
exclamará con alegre serenidad: «En el cielo la veré».
Realizado su ideal de entregarse, tras no pocas oposiciones, a
Cristo y a la Iglesia en la Congregación de los Hermanos de La
Salle, el Hermano Miguel da prueba de un espíritu exquisitamente
religioso, de una capacidad admirable de trabajo, de una entrega
sacrificada de sí mismo en servicio de los demás. Y en él resalta
sobre todo, como no podía faltar en un hijo de la familia lasalliana,
el amor y entrega entrañables a la juventud y a su recta formación
humana y moral.
En ese campo nuestro Beato alcanza metas tales que lo hacen un
verdadero modelo, cuyos logros constituyen un auténtico timbre de
gloria para la Iglesia, para su familia religiosa, para su Patria,
que lo nombrará académico de número de la «Academia Ecuatoriana,
Correspondiente de la Española».
Si nos preguntamos por el motivo radical de tal fecundidad humana y
religiosa, de aquel acierto y eficiencia en su tarea ejemplar de
catequista, lo encontramos en lo íntimo de su rico espíritu, que lo
llevó a hacerse sabiduría vestida de amor, ciencia que ve al ser
humano a la luz de Cristo, imagen divina que se proyecta -con sus
deberes y derechos sagrados- hacia horizontes eternos. Ese es el gran
secreto, la clave del éxito obtenido por el Hermano Miguel,
realización sublime de un gran ideal y por ello figura señera para
nuestro tiempo.
En efecto, cuando pocos días antes de morir en tierras de España
dirá: «Otros trabajarán mejor que yo», deja un legado a la
Iglesia, sobre todo al mundo religioso y a sus hermanos en religión:
continuar una tarea estelar de formación de la juventud, haciendo que
la escuela católica, medio siempre reformable pero válido y eficaz,
sea un centro permanente de forja de juventudes recias y generosas,
imbuidas de ideales elevados, capaces de contribuir al bien general,
conscientes del deber de hacer respetar los derechos de todas las
personas -ante todo de las más desposeídas- haciéndolas cada vez
más humanas y abriéndolas a la esperanza traída por Cristo.
Un reto estupendo y exigente, que hay que recoger con valentía y
espíritu de iniciativa. Es el gran mensaje, que el Hermano Miguel
nos confía para que lo completemos hoy.
Le second bienheureux que nous vénérons a passé toute sa vie en
Belgique. Ce n’est pas une formule stéréotypée de dire du Frère
Mutien-Marie qu’il a vu le jour dans une famille d’humble condition
mais profondément chrétienne. C’était en mil huit cent quarante et
un, à Mellet. Dans l’amour attentif de ses parents, dans leur
exemple, dans la prière et le chapelet récités chaque jour en
famille, le jeune Louis Wiaux trouva tout ensemble une jeunesse
heureuse, une foi solide et le désir de se donner à Dieu.
Des l’âge de quinze ans, il répondit, à la lettre, à l’appel
du Seigneur, quitta tout pour le suivre, renonçant même à son nom
pour prendre celui d’un martyr très peu connu: geste symbolique de
soixante années d’une vie religieuse effacée aux yeux des hommes,
mais grande aux yeux de Dieu et exemple maintenant pour l’Eglise
entière.
Cet exemple sera-t-il compris et suivi? N’est-il pas trop opposé
aux orientations du monde actuel? Bien loin de chercher d’abord sa
propre autonomie et son épanouissement personnel, le Frère
Mutien-Marie s’est donné totalement, du jour où il est entré
dans l’Institut des Frères des Ecoles Chrétiennes, à plus grand
que lui, à Dieu d’abord; et à l’œuvre de l’éducation
chrétienne de la jeunesse. Et pourtant, dans cette vie sacrifiée en
apparence, quelle autonomie intérieure profonde, quel épanouissement
spirituel n’a-t-il pas trouvé, aux yeux du cœur qui voient la
sagesse? Obéissance, humilité, dévouement et sacrifice furent les
maîtres-mots de sa vie. Par là, dans le grand collège
Saint-Berthuin de Malonne, sa vocation de pédagogue prit des
formes imprévues, polyvalentes, déterminées essentiellement par le
souci de servir là où il y avait à servir! Qui dira assez la
volonté et la maîtrise de soi que suppose une telle existence?
Quelle richesse humaine et spirituelle, sous des dehors si simples!
Il n’a pas eu le charisme de réaliser des œuvres scolaires aussi
brillantes que celles de Frère Miguel, mais il est devenu le
«maître» de beaucoup de jeunes, en leur dévoilant comment l’amour
désintéressé peut inspirer toute une existence. Oui, durant plus
d’un demi-siècle, en communauté, dans la vie scolaire et dans la
vie religieuse, le Frère Mutien-Marie fut un exemple pour tous
ceux qui passèrent dans son école, élèves, professeurs et
parents. Exemple, il le demeure aujourd’hui, surtout pour ceux
qui, répondant à l’appel du Seigneur, ne font pas de
l’enseignement une profession seulement, mais une vraie vocation
religieuse!
Comment ne pas exalter ici de nouveau la grandeur et la signification
particulières de l’école chrétienne? Comment aussi ne pas mettre
en lumière aujourd’hui la grandeur de la vocation des Frères et des
Sœurs qui se consacrent à Dieu dans l’éducation chrétienne de la
jeunesse, et particulièrement celle de cet Institut des Frères des
Ecoles Chrétiennes, dans lequel nos deux bienheureux ont trouvé le
chemin de la perfection? Le service ardent de l’Evangile mérite aux
Fils de saint Jean Baptiste de La Salle l’honneur que l’Eglise
leur rend, de façon éclatante en ce jour, silencieuse le plus
souvent, mais toujours avec fidélité et confiance. Prions le Saint
Fondateur, prions les bienheureux Miguel et Mutien-Marie, de
soutenir l’engagement religieux de tous leurs Frères, d’obtenir
lumière et force aux enseignants chrétiens dans leur patient travail
d’éducation, d’intercéder pour les chères populations d’Equateur
et de Belgique, de procurer à toute l’Eglise, à la veille de la
fête de la Toussaint, un nouvel élan de sainteté!
Sì, fratelli, la nostra invocazione sale fiduciosa ai nuovi Beati
dopo la conclusione del Sinodo dedicato alla catechesi, e in
particolare alla catechesi ai giovani. Essi, che spesero la loro vita
nel formare intere generazioni di giovani alla conoscenza e all’amore
di Cristo e del suo Vangelo, ci siano accanto per indicarci la strada
e per sorreggerci nell’impegno di una catechesi convincente ed
incisiva.
Essi ci insegnino la grande lezione dell’amore per i giovani e della
fiducia in loro; un amore e una fiducia, che si esprimano nel non
attenuare dinanzi ai loro occhi il radicalismo degli ideali evangelici,
ma nel proporre coraggiosamente alla freschezza ancora intatta del loro
entusiasmo la Parola di Cristo senza adattamenti di comodo. La
testimonianza di quel che questa Parola ha saputo operare in fratel
Miguel e in fratel Mutien e, per loro mezzo, in tante generazioni di
giovani, è la prova inoppugnabile della forza vittoriosa del
Vangelo.
Cristo, che ha vinto in loro, vinca anche le nostre resistenze umane
e faccia di ciascuno di noi un testimone credibile del suo amore.
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