| ### LIBER TERTIUS ###  |

| #### CONSPECTUS |

| #### #### Exhibet disputationes duas, quarum initio statuitur fortunam nihil sive adjumento sive impedimento esse sapienti. Mox Augustinus, repugnante pro susceptis partibus Alypio, probat nonnihil sciri a sapiente, utpote qui saltem sapientiam noverit. Deinde Zenonis definitionem discutit, et duo illa redarguit Academicorum placita:
| #### “Nihil percipi posse;” |
#### et,
| #### “Nulli rei debere assentiri.” |
#### Dicit demum videri sibi Academicos non ita sensisse uti vulgo existimantur. ####  |