Index Generalis

ADMONITIO DE SEQUENTE LIBRO DE QUANTITATE ANIMAE.

CONSPECTUS

CAPUT PRIMUM. Sex de anima quaestiones proponit Evodius. Unde sit anima. Animae patria Deus. Animae substantia propria et simplex.

CAPUT II. Anima qualis sit.

CAPUT III. Anima quanta sit.

CAPUT IV. Animam nonnihil esse, tametsi nec longa nec lata sit.

CAPUT V. Infinita animae vis.

CAPUT VI. Longitudo mera et simplex.

CAPUT VII. Compendiosior et multitudini tutior ad veritatis perceptionem via per auctoritatem, quam per rationem.

CAPUT VIII. De figuris mathematicis. Quot lineis figura fiat. Quomodo tribus lineis figura possit fieri.

CAPUT IX. Quae figura praestantior. In triangulo quid angulo contrarietur.

CAPUT X. Summa aequalitas in figuris.

CAPUT XI. Figurarum praestantia. Quid signum sit; quid punctum.

CAPUT XII. Puncti potentia.

CAPUT XIII. Animus incorporeus cernit incorporea. Animus quid sit.

CAPUT XIV. Animus incorporeus quantum valeat.

CAPUT XV. Objicitur animam aetate crescere.

CAPUT XVI. Respondetur objectioni et ostenditur animam sine corporeo incremento proficere.

CAPUT XVII. Anima spatio temporis crescere dicitur metaphorice.

CAPUT XVIII. Loquendi facultas, quam puer paulatim assequitur, non tribuenda incrementis animae.

CAPUT XIX. Anima quomodo crescere minuive dicitur.

CAPUT XX. Anima num quid ex se sciat.

CAPUT XXI. Vires in majori aetate majores non sunt argumentum crescentis animae.

CAPUT XXII. Unde vires corporis majores.

CAPUT XXIII. Anima tametsi per totum corpus sentit, non idcirco est cum corpore extensa. Quid sensus et quomodo fit visio.

CAPUT XXIV. Expenditur definitio sensus.

CAPUT XXV. Definitio quomodo examinanda.

CAPUT XXVI. Scientia et ratio num in bestiis.

CAPUT XXVII. Ratio et ratiocinatio.

CAPUT XXVIII. Bestiae vim sentiendi habent, non scientiam.

CAPUT XXIX. Scientia et sensus quid differant.

CAPUT XXX. Anima quae ubique sentiat in corpore, non idcirco est per totum corpus diffusa.

CAPUT XXXI. Vermiculi secti partes moventur. An argumentum sit animae per totum corpus extensae.

CAPUT XXXII. Dissecto corpore anima non secatur. Frusta dissecti corporis vivere possunt, cum anima secta non sit. Deinceps de animae quantitate, ratione virtutis ac potentiae.

CAPUT XXXIII. Vis animae in corpore, in seipsa, et apud Deum, septem ejus magnitudinis gradus constituit.

CAPUT XXXIV. Anima solus Deus melior, adeoque solus ei colendus est.

CAPUT XXXV. Actus animae juxta septem praefatos gradus varie appellantur.

CAPUT XXXVI. Attinguntur reliquae de anima quaestiones. Quae sit religio vera.