|
AUG. dixit: Ad aliud vocas, cum ego de fide proposuerim.
De moribus autem vestris plene scire possunt qui Electi vestri sunt.
Nostis autem me non Electum vestrum, sed Auditorem fuisse.
Itaque, quamvis et orationi vestrae interfuerim, ut interrogasti;
utrum separatim vobiscum habeatis aliquam orationem, Deus solus potest
nosse, et vos. Ego tamen in oratione in qua interfui, nihil turpe
fieri vidi: sed solum contra fidem animadverti, quam postea didici et
probavi, quod contra solem facitis orationem. Praeter hoc in illa
oratione vestra nihil novi comperi. Quisquis autem vobis opponit
quaestionem aliquam de moribus, Electis vestris opponit . Quid autem
inter vos agatis, qui Electi estis, ego scire non possum. Nam et
Eucharistiam audivi a vobis saepe quod accipiatis: tempus autem
accipiendi cum me lateret, quid accipiatis, unde nosse potui? Itaque
serva, si placet, quaestionem de moribus, ut inter Electos vestros
discutiatur, si discuti potest. Mihi fides data est a vobis, quam
hodie improbo. De ipsa proposui: ad propositum meum mihi
respondeatur.
FORT. dixit: Et nostra professio ipsa est, quod incorruptibilis
sit Deus, quod lucidus, quod inadibilis, intenibilis,
impassibilis, quod aeternam lucem et propriam inhabitet : quod nihil
ex sese corruptibile proferat, nec tenebras, nec daemones, nec
satanam, nec aliquid adversum in regno ejus reperiri possit. Sui
autem similem Salvatorem direxisse: Verbum natum a constitutione
mundi cum mundum fabricaret , post mundi fabricam inter homines
venisse: dignas sibi animas elegisse sanctae suae voluntati, mandatis
suis coelestibus sanctificatas, fide ac ratione imbutas coelestium
rerum; ipso ductore hinc iterum easdem animas ad regnum Dei reversuras
esse, secundum sanctam ipsius pollicitationem, qui dixit: Ego sum
via, veritas, et janua; et, Nemo potest ad Patrem pervenire, nisi
per me. His rebus nos credimus, quia alias animae , id est, alio
mediante non poterunt ad regnum Dei reverti, nisi ipsum repererint
viam, veritatem, et januam. Ipse enim dixit: Qui me vidit, vidit
et Patrem meum (Joan. XIV, 6, 9); et, Qui in me
crediderit, mortem non gustabit in aeternum, sed transitum facit de
morte ad vitam, et in judicium non veniet (Id. V, 24). His
rebus credimus, et haec est ratio fidei nostrae, et pro viribus animi
nostri mandatis ejus obtemperare, unam fidem sectantes hujus
Trinitatis, Patris et Filii et Spiritus sancti.
|
|
