|
AUG. dixit: Recita quod supra dictum est. Et recitatum
est: Si autem necessitas fuit mittendi animam, merito est et voluntas
liberandi eam. AUG. dixit: Audivimus: Si autem necessitas fuit
mittendi animam, merito est et voluntas liberandi eam. Tu ergo
dixisti fuisse necessitatem mittendi animam. Sed si modo voluntatem
vis dicere, et hoc addo : Cui noceri nihil poterat, crudelis
voluntas fuit mittendi animam ad tantas miserias. Quod refellendi
causa quia loquor, veniam peto ab illius unius misericordia, in quo
spem liberationis habemus ab omnibus erroribus haereticorum.
FORT. dixit: Nos dicere asseveras crudelem esse Deum mittendo
animam: fecisse vero Deum hominem, et insufflasse in eum animam,
quam utique praescivit in futuram miseriam involvi, et beneficio
malorum non posse haereditati suae repraesentari. Hoc aut ignorantis
est, aut dantis animam ad haec mala quae supra memorata sunt. Id
commemoravi, quia dixisti ante tempus non multum, quod adoptaverit
sibi Deus animam, non quod ab ipso sit; aliud est enim adoptare.
|
|
