|
Et arguam in conspectu ejus, si voluerit: ut
arguat seipsum; quod est confessionis. Et curatores malorum omnes
vos. Bonos enim non potestis consolatione curare. Audite ergo
objurgationem oris mei: in vos. Et ante conspectum ejus profertis
dolum: cum vultis vos videri justos, quod non estis. An subtrahitis
vos ipsos judices fieri? Numquid potestis dissimulare, et non
judicare, quia de vobis verum dico? Si enim omnia facietis,
adjiciemini ei: id est, etiamsi omnia praecepta faciatis, inveniet in
vobis quod arguat. Nemo enim justus in conspectu ejus. Quod si et
occulte personas mirati fueritis: suas, seipsos justificando, non
solum ad homines, sed etiam ad seipsos. Corpus autem luteum: ut
fragilitatis saltem vestrae consideratione timeatis. Apprehendens meas
carnes dentibus meis. Non mihi parcam, ut non solum vos arguam, sed
etiam me. Et animam meam ponam in manu: inspiciendam, ut nihil
celem, sive ut computem peccata mea. Licet occidat me ille qui potens
est, qui et coepit: quamvis occidat peccata mea. Tamen loquar, et
coram eo arguam me: non me justificabo, abscondens peccata mea. Ecce
ego appropinquo judicio meo: ut judicem de me; quasi ipsa sit hominis
justitia, in confessione sibi non parcere. Tunc a facie tua non
abscondar: quemadmodum absconduntur peccatores. Manum aufer a me: ut
nihil in me sit castigandum, et sit in me charitas. Et timor tuus non
me terreat. Quot sunt iniquitates meae? Hinc potest videri illud
dixisse, Animam meam ponam in manu mea: ad computandum. Aut putas
me esse contrarium tibi? Cum utique infirmus sum, et quasi hoc
metuis, ne si justificatus fuero, par tibi sim; cum folium sim.
Ergo est aliqua latens causa, quando haec non est. Et imposuisti
mihi peccata juven tutis. Ut haec sit causa, quare dicat abscondi a
se peccata sua, quia superbierit, quod est peccatum juventutis. Et
posuisti in compede pedem meum: in vinculo mortalitatis. Et radices
pedum meorum contemplatus es: cupiditates meas. Qui veterasco sicut
uter: ut vinum novum portare non possim: aut (ut panno novo consui)
velut vestimentum quod a tineis comestum est.
|
|
