|
Verba Baldad Sauchitis. Misit in manu
iniquitates eorum. In manu misit, aut in vindicta, aut supputatione
debitores eos, id est peccatores demonstravit. Et restituet tibi
vitam justitiae: quae debetur justitiae, id est beatam. Et erunt
priora tua minima: in comparatione posteriorum, quae infinita erunt.
Aut numquid non hi docebunt te, et referent tibi? Quoniam
nonnullorum major est auctoritas. Jam et hic de Christo dicturus
audita narrat, quomodo Eliphaz narravit revelationem. Numquid viret
scirpus sine aqua? Ita ergo et impii arescent sine misericordia Dei.
Adhuc in sua radice consistit, et non metetur: si aquam non habeat.
Antequam bibat omnis herba, nonne are scit? nisi bibat: non enim
aliquando viruit impius. Atque araneis complebitur tabernaculum ejus:
opera inutilia. Jam vero de Judaeis et Domino videtur dicere. Quod
si et suffulserit domum suam, non stabit: aut Scripturis sanctis,
aut spe promissionis Domini, aut regnum ipsum. Et cum coeperit, non
permanebit: sequi Deum; quod Judaeis evenit, qui secuti non sunt
incipientes. Humidus enim est ante solem: carnalium fluxu
putrescentes. Ante solem vero, sub tribulationibus, ut ante, sub
significet, sicut dicimus, Ante me fac. Et de putredine ejus germen
ejus ascendet. Nisi enim illi tam mali essent, non per passionem
exaltaretur Dominus, qui de illis secundum carnem natus est (Rom.
IX, 5). In congregationibus lapidum dormit. Majores enim illum
crucifigent. Et in medio lapillorum vivet: humilium, de quibus
fuerunt Apostoli. Si deglutietur, locus mentietur eum. Si
absconderit quod Filius Dei sit, dicetur quia non est Filius Dei.
Opus est ergo ut ipse sese indicet: in hoc enim loco non possunt
divina cognosci. De terra autem alterum germinabit: vel Dominus
resurgendo, vel alterum genus piorum, id est Christianorum. Dominus
enim non probabit innocentem. An, non reprobabit? vel illud,
Impium non probabit innocentem? Nec ullum munus: id est, sacrificia
quae habebant Judaei. Veracium autem os implebit risu:
confitentium. Et tabernaculum impii non permanebit: vel ipsum
templum, vel regnum.
|
|