|
Expergiscimini aliquando, nunc saltem dicite,
Attendat Deum. Quid timetis ne humiliemini, si non in homine, sed
in Domino gloriemini? Est, inquis, quod timeam: si enim cum latet
dantis conscientia, dixero ut accipiens attendat Deum, et ab illo
tunc ejus ablui conscientiam confessus fuero, illa me horrenda
consequitur absurditas, sanctius ablui homines cum baptizatores habent
occultos malos, quam cum manifestos bonos, si homo abluit quando
dantis conscientia bona est et manifesta, Deus autem quando mala et
occulta. Dic ergo quod dicimus; quia hoc est verum, hoc sanum, hoc
catholicum; quod Christus mundat accipientium conscientias, sive per
bonos ministros Baptismi sui, sive per malos, quoniam de illo
scriptum est, Christus dilexit Ecclesiam, et se ipsum tradidit pro
ea, ut eam sanctificaret, mundans eam lavacro aquae in verbo
(Ephes. V, 25, 26).
26. Tu, inquis, responde quomodo baptizent quos damnavit
Ecclesia? Jam ergo receditur a verbis Petiliani: quoniam illo
dicente, Conscientia sancte dantis attenditur, quae abluat
accipientis; cum quaererem, quis abluat accipientis conscientiam,
quando polluta dantis occulta est, non mihi potuit responderi. Tam
enim contra veritatem dicitur quod falsa ejus fama possit abluere, quam
si hoc ipsa mala conscientia posse diceretur.
|
|