|
15. Jam nunc videamus quod deinde in
epistola tua contexuisti, quomodo te Optati causam et
Maximianistarum, quinimo, ut abs te doctior fiam, Maximianensium,
vestri docuerunt. Et de Optato quidem, de quo nihil conscriptum
valeo recitare, quodlibet sentias, facile cedo. Unum illud scio: si
vera sunt quae de illo, ut non dicam ostendebantur, certe tamen
dicebantur, nec ipse erat bonus, nec famam habebat bonam; unde
quicumque per eum baptizati sunt, nec conscientia ejus secundum
Petilianum, nec fama ejus secundum te, ablui potuerunt: si autem
falsa mala ejus, sicut saepe assolet, invida fama jactavit; vide quam
recte non facile credamus, quod nunquam nobis de traditoribus quos
accusatis probare potuistis: quia solet etiam de bonis mala fama
mentiri. Si ergo non illorum innocentia, non denique, quod verum
atque firmum est, Dei gratia et non nostra conscientia ratum nobis
Baptismum facit, faciat saltem sententia tua.
|
|