|
20. Miror autem quomodo etiam tibi
persuaderi potuerit, ut in tua disputatione mentionem faceres
Cypriani, cujus litteris etiam ipsis quas ejus esse dicitis de
Baptismo destruendo, qui apud haereticos vel schismaticos datur, tota
causa vestra subvertitur. Sed hoc adversus Maximianenses, vel alios
qui Baptismum sive apud nos, sive apud vos datum non suscipiunt,
agere debemus: vos autem jam causam istam mira facilitate finistis,
jam Baptismum in sacrilego schismate Maximiani datum cum Praetextato
et Feliciano in eorum populis suscepistis, jam contra Cypriani quas
dicitis litteras, et quibuscumque aliis hoc visum est, sine ulla
dubitatione fecistis. Nam quod dicis, Orientales ideo vestrorum
communione discretos, quia postea nobis consentiendo, judicium suum
quod habuerunt de Baptismo rescindere maluerunt: si hoc ab aliquibus
paucis Orientalibus factum est (quod quidem interest utrum possit
ostendi), profecto suum judicium correxerunt; et vos suscepto
Baptismo qui datus est in schismate Maximiani, antiquam vestram
sententiam rescidistis, tamen vobiscum estis, et cum Orientalibus
esse non vultis.
|
|
