|
6. Ex his igitur omnibus quoniam rediisse
aliquos ad communionem vestram nec vos negatis, et in tam recenti
memoria, adhuc etiam viventibus hominibus de quibus agitur ,
celeberrima et clara notitia est, cum et illi quibus dilatio data est
(quandoquidem sicut verba concilii ejusdem satis indicant, eos ad
matrem Ecclesiam redire invitant, et eorum tanquam de innocentium
reditu gratulantur), et illi quos cum Maximiano nulla interposita
dilatione damnaverunt, extra vestram Ecclesiam toto illo tempore
baptizaverint: sive usque ad diem dilationis quando cum Maximiano
communicabant, et in ejus erant schismate constituti, sive etiam
transacto dilationis die, quando Titianus advocatus nominatim
Praetextatum et Felicianum pelli de basilicis postulabat, cum quibus
in honore integro Primianus postea concordavit: quomodo audetis jam
dicere unum Baptisma, nisi in una Ecclesia dari non posse; cum ab
istis datum in sacrilego schismate Baptismum sine ulla controversia
cognoveritis, susceperitis, rescindere non ausi fueritis? Nec tamen
potestis dicere, nihil vos praestitisse illis, quos in eodem Baptismo
suscepistis. Si ergo quaeram quid praestiteritis; procul dubio
respondebitis: Ne ipso sacrilegio schismatis perirent; ne Baptismum
Christi non ad praemium, sed ad judicium, non ad salutem, sed ad
perniciem, sicut est militiae character in desertoribus, haberent:
praestitimus pacem, praestitimus unitatem, praestitimus Ecclesiae
societatem, ut eum per quem charitas diffunditur in cordibus nostris,
Spiritum sanctum accipere mererentur, sine quo nemo pervenit ad regnum
coelorum, etiamsi Sacramentis omnibus legitimis imbuatur. Haec
responderetis veraciter, si veram Ecclesiam teneretis. Verumtamen ad
admonitionem vestram sufficit, ut hoc vos accepturos intelligatis in
vera Ecclesia, quod eos quos in Maximiani sacrilego schismate
baptizarunt qui cum eis ad vos inde redierunt, in vestra communione
accepisse credidistis: atque ita vos etiam accepto Baptismo Christi
esse puniendos, si unitatem catholicae Ecclesiae non tenueritis,
sicut in Maximiani schismate baptizatos procul dubio puniendos non
dubitaretis, si vestrae communioni non copularentur, in quibus ad vos
inde venientibus non rescindendum Baptismum judicastis. Vides itaque
etiam hoc, quod te movebat de Baptismi sacramento, in causa
Maximianensium jam solutum.
|
|
