|
76. Jam vero ad illud quid respondeam,
quod tibi visus sum dixsse pro vobis; quoniam dixi non prodesse
Baptismum eis qui ab unitate discedunt, inesse illis tamen hinc
probari, quod redeuntibus non restituitur? Firmasti enim et vos hoc
dicere, quod majoribus nostris ad Ecclesiam non redeuntibus,
Baptismus quem ibi acceperant non profuerit. Hoc si diceretis, nihil
inter nos aliud quaereretur, nisi quae sit Ecclesia ubi Baptismus
prosit. Sed vos non dicitis in nobis Baptismum esse, ac non
prodesse: sed dicitis omnino non esse, quod ab eis acceperimus, qui
eum discedendo perdiderant. Unde nec potuisti respondere, nec
poteris, ad illud quod a me positum est, inesse Baptismum
discedentibus hinc probari, quia redeuntibus non restituitur. Si enim
Baptismum Felicianus a vobis recedendo perdiderat, cur non denuo
rediens baptizatus est, ut ei quod perdiderat redderetur? Ipse
denique Maximianus si ad vos redeat, non baptizatur: quod deberet
utique, si perdiderat Baptismum. Tua quippe verba sunt, quod in
ejus schismate sententia damnationis retenti, simul et Baptisma et
Ecclesiam perdiderunt. Sicut ergo eis redeuntibus redditur
Ecclesia, reddatur Baptismus. Baptizentur, inquam, redeuntes, si
Baptismum amiserunt abscedentes. Hoc quia non facitis, etiam vos
fatemini ab Ecclesia recedentibus inesse Baptismum, nec prodesse.
Dant ergo sicut habent, id est, ut et ipsis qui ab eis extra
Ecclesiam sumunt, insit Baptismus, nec tamen prosit. Unde sicut
illis redeuntibus non redditur quod non amiserunt: ita et illis non
dandum est quod acceperant, sed agendum cum eis, ut per Ecclesiam
prosit utrisque, quod extra Ecclesiam inesse potuit, non prodesse.
Ac per hoc nec pro vestro errore aliquid dixi, et ei quod dixi non
respondidisti.
|
|