|
19. Nec pro eis aliquid promulgasse quis
invenitur, nisi apostata Julianus, cui pax et unitas christiana
nimium displicebat; quandoquidem ipsa ei unde impie ceciderat religio
displiceret. Cui quidem isti Donatistae, sicut judicum Gesta
testantur, quibus hi quod impetraverunt allegarunt, talibus verbis
supplicaverunt, ut ei fortasse mitius ad idolorum cultum quidam timore
consenserint, quam eum isti furiosi laudaverunt. Dixerunt enim, quod
apud eum sola justitia locum haberet. Quid ergo aliud dixisse
reperiuntur, nisi christianam sanctitatem non esse justitiam, quae
apud illum nullum haberet locum; aut honorem daemonum esse justitiam?
Aliorum autem imperatorum leges quae vehementer adversus eos latae
sunt, quis ignorat? In quibus una generalis adversus omnes qui
christianos se dici volunt, et Ecclesiae catholicae non communicant,
sed in suis separatim conventiculis congregantur, id continet, Ut vel
ordinator clerici, vel ipse ordinatus denis libris auri mulctentur:
locus vero ipse quo impia separatio congregatur, redigatur in fiscum.
Sunt et aliae jussiones generales, quibus eis vel faciendi testamenta
vel per donationes aliquid conferendi facultas adimitur, vel ex
donationibus aut testamentis aliquid capiendi. Nam in quadam causa cum
homo nobilis Imperatoribus supplicasset, quod soror ejus quae de parte
Donati fuerat, cum defungeretur, nescio in quos communionis suae, et
maxime in quemdam Augustinum episcopum eorum plurima contulisset, ex
illa generali lege praeceptum est ut omnia fratri restituerentur: ubi
etiam Circumcellionum mentio facta est, si more suo violenter
obsisterent, quo genere auxiliorum et adminiculis repellerentur. Sic
enim noti, sic multis praeliis probati sunt, ut de his et supplicatio
Imperatori fieret, et Imperator tacere non posset.
|
|