|
Non ergo, inquis, apud inferos Christi anima, non divinitas fuit.
Fuit, inquam: neque aliter eum video potuisse resuscitare carnem
suam, si apud inferos praedicem velut absentis Dei non fuisse
potentiam. Nec tamen ideo localem nos Dei credat aliquis praesentiam
praedicare, de quo ista propter manifestationem certi operis dicimus,
quia alicubi fuit qui ubique non defuit. Jacebat quantum ad carnem
mortuus in sepulcro, mortuos resuscitans in inferno, vitam tribuens
universis in coelo: non mundum dimittens ad coelos ascendit, nec
coelum deserens ad terram venit, sed uno atque eodem tempore totum
totus implevit, qui alicubi manifestatione operum plus parens,
agnitionem praesentiae suae indignis negavit, non immensae deitatis
absentiam procuravit.
|
|