|
24. Nam et illud quod addidisti dixisse
Apostolum, Omnes qui in Christo pie vivere volunt, persecutiones
patiantur necesse est: non quidem ille dixit, necesse est; sed,
Omnes, ait, qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem
patientur (II Tim. V, 12). Sed vos ad istos non pertinere
quis dubitat? Si enim et vos estis, de quibus hoc dixit Apostolus,
quare non facitis quod ipse fecit Apostolus? Nam si portae adversus
vos clauderentur, per murum submitti debuistis, ut manus persequentium
fugeretis. Patent portae, et exire non vultis. Quam persecutionem
patimini, nisi a vobis? Diligit vos persecutor vester, et
persequitur vos furor vester. Ille ut fugiatis cupit, iste ut
pereatis impellit. Sic autem intelligitis quod ait Apostolus, Omnes
qui volunt in Christo pie vivere, persecutionem patientur, ut majores
vestros sub apostata imperatore Juliano non pie vixisse vobis necesse
sit confiteri. Nam quisquis illo tempore donatista factus est, donec
adversus vestrum rursus errorem pia christianorum Imperatorum cura
consurgeret, si ante defunctus est, non pie vixit, quia non est
passus persecutionem. Si autem hoc propterea dixit Apostolus, quia
sicut alibi scriptum est, Tentatio est vita hominis super terram
(Job VII, 1); nec cessat pios verosque Christianos non solum
adversitatis infestatione, verum etiam prosperitatis se ductione
tentare, ut animus humanus aut afflictione succumbat, aut elatione
vanescat: profecto quamdiu hic vivitur, omnes qui volunt in Christo
pie vivere, persecutionem patientur, ut aut victi comprehendantur a
diabolo, aut probati diabolum vincant: quos autem comprehensos
captivosque jam possidet, non ut obtineat persequitur, sed quia
obtinet utitur.
25. Porro, si persequi tantummodo ille dicendus est, qui dolore
aliquo excruciat, seu vult tenere ut excruciet; non tibi videatur
excruciator cordis levior esse quam corporis, et considera qualem
persecutionem patiebatur, qui dicebat in Psalmo, Vidi insensatos,
et tabescebam (Psal. CXVIII, 158). Hanc persecutionem
Lot justus patiebatur in Sodomis, etiam priusquam in domo ejus angeli
hospites ejus, cum homines putarentur, a Sodomitis appeterentur ad
stuprum (Gen. XIX). Justus enim eos tam publice turpes, et
ante suae domus injuriam sine magno cordis cruciatu videre non poterat.
|
|
