|
7. Quapropter sive a fideli, sive a perfido
dispensatore sacramentum Baptismi quisque percipiat, spes ei omnis in
Christo sit, ne sit maledictus qui spem suam ponit in homine.
Alioquin si talis quisque in gratia spirituali renascitur, qualis est
ille a quo baptizatur, et cum manifestus est qui baptizat homo bonus,
ipse dat fidem, ipse origo et radix caputque nascentis est; cum autem
latet perfidus baptizator, tunc quisque a Christo percipit fidem,
tunc a Christo ducit originem, tunc in Christo radicatur, tunc
Christo capite gloriatur: optandum est omnibus qui baptizantur, ut
baptizatores perfidos habeant, et ignorent eos. Quamlibet enim bonos
habuerint, Christus est utique incomparabiliter melior, qui tunc erit
baptizati caput, si perfidus lateat baptizator.
|
|