|
40. PETIL. dixit: Nec adeo
mirum, quod tibi nomen episcopi illicite assumis. Haec est vera
diaboli consuetudo, ita demum decipere si sibimet vindicet vocabulum
sanctitatis, Apostolo praedicante:
inquit,
|
“si
ipse satanas transfigurat se velut angelum lucis, et ministros suos
quasi ministros justitiae (II Cor. XI, 14, 15).”
|
|
Nec
mirum est ergo quod te falso episcopum vocas. Nam et illi angeli
perditi, amatores virginum mundanarum, qui carnem corrumpendo corrupti
sunt, licet divinis exuti virtutibus angeli esse desierint, nomen
tamen retinent angelorum, seseque semper angelos putant, qui divina
soluti militia in exercitum diaboli similes transierunt, Deo magno
clamante,
|
“Non permanebit spiritus meus in hominibus istis in
aeternum, quoniam caro sunt”
|
|
(Gen. VI, 3). Quibus reis ac
vobis dicet Dominus Christus,
|
“Ite in ignem aeternum, quem paravit
Pater meus diabolo et angelis ejus”
|
|
(Matth. XXV, 41). Si
angeli mali non essent, diabolus angelos non haberet; quos et sanctus
Apostolus in illo judicio resurgendi a sanctis hominibus dicit esse
damnandos:
|
“Nescitis quoniam angelos judicabimus (I Cor. VI,
3)?”
|
|
Si veri angeli essent, judicium in angelos Dei homines non
haberent. Sic quoque apostoli sexaginta, qui cum Domino Christo
duodecim derelictis, a fide apostatae recesserunt, in tantum hominibus
miseris adhuc putantur apostoli, ut ex his Manichaeus et caeteri
multis diabolicis sectis multas animas implicent, quas ut caperent
perdiderunt . Nam profecto perditus Manichaeus, si tamen fuit, non
in illis sexaginta ponendus est, si nomen ejus apostoli inter duodecim
continetur, aut in locum Judae traditoris subrogato Mathia, voce
Christi ordinatus est, ut tertius decimus Paulus , qui sese
Apostolorum novissimum memorat, ne quisquis esset posterior apostolus
crederetur. Sic enim dixit:
|
“Ego enim sum novissimus Apostolorum,
qui non sum dignus vocari apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam
Dei”
|
|
(Id. XV, 9). Nec in hoc vobis blandiamini; Judaeus
haec fecerat: licet et vos nobis perniciem ut Pagani faciatis.
Bellum namque illicite geritis , quibus non licet repugnare. Vos
enim cupitis vivere nobis occisis, nobis vero victoria est fugere vel
occidi.
41. AUG. respondit: Videris quemadmodum testimonia
Scripturarum posueris, vel quomodo intellexeris; nihil ad rem de qua
nunc agitur. Ad hoc enim certe ista omnia dixisti, ut probares esse
falsos episcopos, sicut sunt falsi angeli et falsi apostoli. Novimus
et nos, esse falsos angelos et falsos apostolos et falsos episcopos,
et sicut dicit verus apostolus, falsos fratres (II Cor. XI,
26): sed cum ab utrisque adversus invicem possint ista jactari,
probare aliquid opus est, non inaniter loqui. In quos tamen conveniat
crimen fallaciae, recole quae supra diximus, et invenies: ne taedio
simus legentibus, eadem saepius repetendo. Et tamen quid hoc ad
Ecclesiam toto orbe terrarum diffusam, sive quod de palea ejus, quae
cum illa per totum mundum est, potueris dicere; sive quod de
Manichaeo dixisti, vel de caeteris diabolicis sectis? Si enim ad
triticum non pertinet quidquid etiam de palea dicitur quae adhuc cum
illo est; quanto minus pertinent ad membra Christi toto orbe diffusa,
tam olim et tam aperte separata portenta ?
|
|