|
190. PETIL. dixit: Neque enim
Dominus Deus humano sanguine aliquando laetatus est, cum occisorem
fratris Cain in vita carnifice voluerit permanere.
191. AUG. respondit: Si occisori fratris Deus noluit inferri
mortem, sed relinqui carnificem vitam: vide ne forte hoc sit, quod
cum regis cor in manu Dei sit, unde multas ad vos commonendos et
corripiendos leges ipse constituit, nulla tamen lex regia vos jussit
occidi; fortasse propterea, ut quicumque vestrum in pertinaci
sacrilegi furoris aura persistunt, Cain parricidae supplicio, vita
carnifice crucientur. Legimus enim multos a famulo Dei Moyse
misericorditer interfectos: nam in eo quod pro eorum nefario sacrilegio
sic est Dominum deprecatus, ut diceret: Domine, si dimittis illis
peccatum, dimitte; sin autem, dele me de libro tuo (Exod.
XXXII, 28, 31); ineffabilis ejus charitas et misericordia
satis apparet. Numquid ergo subito crudelis effectus est, cum de
monte descendens tot millia juberet occidi? Considerate itaque ne
forte majore iracundia Dei per tot leges adversus vos latas a nullo
Imperatore jussi fueritis occidi. An illi fratricidae non vos
comparandos putatis? Audite Dominum per prophetam dicentem: Ab ortu
solis usque ad occasum glorificatum est nomen meum in nationibus, et in
omni loco incensum admovebitur nomini meo, et hostia pura. Magnum
nomen meum in nationibus, dicit Dominus omnipotens (Malach. I,
11). Huic fraterno sacrificio super quod respicit Deus, invidere
vos per calumnias vestras ostenditis: et si quando audieritis, a solis
ortu usque ad occasum laudari nomen Domini (Psal. CXII, 3);
quod est vivum sacrificium, de quo dictum est, Immola Deo
sacrificium laudis (Psal. XLIX, 14): ita concidet vultus
vester, ut illius homicidae. Sed quia universum orbem interimere non
potestis, odio ipso rei tenemini, dicente Joanne, Qui odit fratrem
suum, homicida est (I Joan. III, 15). Et utinam innocens
frater in vestrorum potius Circumcellionum tela trucidandus, quam in
vestram linguam rebaptizandus incurrat!
|
|
