|
17. Legite nunc ejus copiosissima maledicta,
quae in me inflatus et iratus effudit; et videte utrum quaerenti mihi
responderit, unde sit abluendus qui accepit Baptismum, cum dantis
polluta conscientia est, et hoc ignorat accipiens. Obsecro vos,
quaerite attente, omnes excutite paginas, omnes dinumerate
versiculos, omnia verba versate, omnes syllabas enucleate; et dicite
mihi, si inveniritis, ubi responderit, cum dantis conscientia polluta
est, unde sit ejus abluenda qui hoc accepturus ignorat.
18. Quid enim ad rem pertinuit , quia verbum addidit, quod a me
diceret fuisse subtractum, atque ita se scripsisse contendit:
Conscientia namque sancte dantis attenditur, quae abluat accipientis.
Nam ut noveritis non a me fuisse subtractum, nihil inquisitionem meam
impedit additum, nihil ejus sublevat defectionem. Ad ipsa enim verba
rursus interrogo, et utrum responderit quaero : Si conscientia sancte
dantis attenditur, quae abluat accipientis; unde abluitur accipientis
conscientia, quando dantis maculosa conscientia est, et hoc accepturus
ignorat? Ad hoc responderi flagitate, neminem relicta causa
conviciose alienari permittite: Si conscientia sancte dantis
attenditur: videte quia non dixi, conscientia dantis; sed addidi,
sancte dantis: Si conscientia, inquam, sancte dantis attenditur,
quae abluat accipientis; unde igitur abluendus est, qui accipit
Baptismum, cum dantis polluta conscientia est, et hoc ille qui est
accepturus ignorat?
|
|
