|
Libro Juliani ad Florum primo respondetur. Quo primo libro
Julianus, Augustino, fideique catholicae qua peccatum originale
confitemur, calumnias instruit ex triplici praesertim capite,
contendens: Primum, siquidem justus est Deus, non posse ab eo
peccatum alienum parvulis imputari. Deinde, cum peccatum nihil aliud
sit quam mala voluntas, cui esset liberum ab eo quod prave appetiit
abstinere; non ergo in nascentibus esse peccatum, in quibus voluntatis
usus non possit inveniri. Tertium, libertatem arbitrii, quae homini
concessa est, in admittendi peccati et abstinendi a peccato
possibilitate consistere; itaque liberum arbitrium negari ab his qui
dicunt peccata esse naturalia. Quaedam vero inter haec, tum ex primis
partibus libri secundi de Nuptiis et Concupiscentia, tum ex capite
secundo libri primi contra Duas Epistolas Pelagianorum, maledico
dente carpere; auctoritates etiam, quae in defensione gratiae Dei nos
a servitute et a damnatione liberantis citantur, scilicet Evangelii
Joannis VIII, et Apostoli ad Romanos VI, VII, IX, et
secundae epistolae ad Timotheum II, secundum Pelagianum dogma
interpretari molitur.
|
|
