|
JUL. Verumtamen, ad destructionem totam dogmatis tui
proficit, ut etiam recordemur definitionum superiorum. Si peccatum
non est nisi voluntas retinendi et admittendi quod justitia vetat, et
unde liberum est abstinere; nullum peccatum in rebus penitus
invenitur.
AUG. Ista definitio peccati ejus est, quod peccatum tantummodo
est, non quod etiam poena peccati, qua periit libertas non peccandi:
a quo malo non liberat, nisi ille, cui non tantum dicimus, Dimitte
nobis debita nostra; verum etiam, Ne nos inferas in tentationem, sed
libera nos a malo (Matth. VI, 12, 13).
|
|
