|
JUL. Praemissa scilicet disputatione probare
contentus, te quoque qui nobis seditionem per hoc maximam concitabas,
dicere remissionis peccatorum non in cunctis unam constare rationem; ut
etiamsi unum hoc naturale peccatum persuadere posses, tamen liqueret
necessario dici, non semper accedentium ad gratiam unum statum esse;
et hoc Apostoli dictum, ex multis delictis in justificationem, in
adulta solum, non autem etiam in prima aetate compleri.
AUG. Secundum tua vaniloquia, nec in adulta aetate completur:
quoniam multi adulti habent singula (etiamsi secundum vos non habent
originalia), quibus contigit venire ad Baptismum, quando peccare
coeperunt; aliqui habent etiam paucissima, non tamen multa: non ergo
pertinebunt ad hanc gratiam Christi; quoniam ex multis delictis illa
justificat, quae non habent isti: quod si quisquis sapit,
ineffabiliter desipit. Agnosce Christum ex multis delictis
justificantem, salvumque facientem populum suum, et in iisdem multis
intelligens posse quorumlibet et pauca et singula computari, noli ab
hoc populo sortem subtrahere parvulorum; etiam ipsis crede necessarium
esse Jesum, qui hoc non vocatur, nisi quia salvum facit populum
suum, in quo utique sunt et parvuli, a peccatis eorum.
|
|