|
JUL. Sin autem his omnibus in eo, quem
suscipiunt a natura, ordine permanentibus, adhortationibus, signis,
exemplis, promissione vel munerum, vel poenarum, ad fidem voluntas
sine inductione necessitatis allicitur, et haec per instituta, per
mysteria, per dona; non oppressa, sed exspectata, sed libera, sed
provocata curatur; apparet, et si uno spiritu totus mundus vel rugiens
vel rabiens refragetur, voluntatem uniuscujusque, non nativitatem,
tinctam imitatione fuisse peccati.
AUG. Quacumque te vertas, ab originali peccato non alienabis
parvulos, nisi eos negaveris mortuos: quod si feceris, mortuum pro
eis Christum simul negabis: si autem, ne hoc neges, mortuos parvulos
confiteris; profecto in Adam mortuos non negabis : aut si non ibi,
dic ubi.
|
|
