|
JUL. illud tamen nequaquam inficiari possumus, quod
plurimum, ut dixi, turbis placeat, luteis tamen delicta voluntatis
imputare naturae, et infamatione seminum morum petulantiam vindicare:
ut nunquam quis emendare conetur, quod sperat in se ipso alterum
perpetrare.
AUG. Quis tibi dixit, quod alter perpetret peccatum cujusquam?
Quandoquidem etiam ille qui dicit, Jam non ego operor illud, sed id
quod in me habitat peccatum: continuo subjiciens, Scio enim quia non
habitat in me, hoc est in carne mea, bonum (Rom. VII, 17,
18); ostendit suum esse quidquid illud est: quia et ipsa caro ad
eum pertinet, qui ex carne constat et spiritu. Et tamen non vis cum
Ambrosio sapere, quod hoc malum, quo caro concupiscit adversus
spiritum, praevaricatione primi hominis in naturam verterit
(Ambros., lib. 7 in Luc. XII, 52). Sed et tu cum dicere
soleas in his apostolicis verbis violentiam malae consuetudinis
exprimi, quid est, quod modo dicere voluisti,
|
“Ut nunquam quis
emendare conetur, quod scit in se alterum perpetrare?”
|
|
Cum velis
utique se ipsum emendare eum qui dicit, Non ego operor illud: et hoc
velis fieri viribus propriae voluntatis; cum videas quam sit voluntas
ejus infirma qui dicit, Non quod volo, ago. Istum saltem, quaeso,
permittite divinum poscere auxilium, in quo defecisse cernitis suae
voluntatis arbitrium.
|
|