|
JUL. Quod quia manifesto falsum est; et sub lege quippe
peccatores poenam merebantur, et ante legem justitia et fides
remunerationis suae fructibus privatae non sunt; constat, non ad
truncatas ferro carnes, sed ad illustres probitate mentes,
promissionis illius gloriam pertinere. Sequitur autem fulminea contra
traducem sententia: Lex enim, inquit, iram operatur: ubi autem non
est lex, nec praevaricatio. Persuade ergo legem datam esse
conceptis, legem posse dari nascentibus; ut eos praevaricationis reos
possit arguere. Caeterum nos cum Apostolo credimus, quem nihil
contra rationem sensisse defendimus, non esse in ea aetate
praevaricationem, in qua lex esse non potuit; quia ubi non est lex,
nec praevaricatio: quae lex iram operatur, non vitio suo, sed eorum
iniquitate, qui peccata virtutibus anteponunt.
AUG. Non est ergo lex Christi, Nisi quis renatus fuerit ex aqua
et Spiritu, non potest intrare in regnum Dei (Joan. III,
5)? quam legem vides, etiam ad parvulos pertinere. Verum tu dic
potius parvulus cujus anima interibat de genere ejus, si die non
circumcideretur octavo (Gen. XVII, 14), cujus
praevaricationis arguebatur, ut tali supplicio plecteretur? Nisi quia
ipse in se ipso nihil peccans, tenebatur reus in similitudine
praevaricationis Adae, in quo omnes peccaverunt (Rom. V, 14,
12). Quae verba apostolica, tam clara obscurare, tam recta
curvare, ingenti quidem, sed inani labore conaris.
|
|