|
JUL. Verum quia fidei catholicae, cujus solido nudatus
es, quasi amiculum tenue, solum nomen assumis, vis nos credere,
etiam a te hoc teneri quod catholici confitentur, id est, et liberum
arbitrium esse in hominibus, et Deum nascentium conditorem. Sed si
hoc a te simpliciter fideliterque prolatum est, finem certamini impone
silentio; fama ad nos criminantium recurrat, qui id objecerimus tibi,
quod secura negatione deleveris. Hoc solum huic adde sententiae, si
qua inventa fuerit secta, si qua disputatio, quae hanc duplicem
confessionem, quam catholicam esse professus es, aliqua conetur
argumentatione convellere, aut tuam non esse, aut a te ulterius non
defendi. Si autem juvat, ea quae dicturus es negasse, locupleti
etiam disputatione defendere; explica definitiones liberi arbitrii, et
fines ejus distinctionibus absolutis quasi quibusdam cinge limitibus.
AUG. Inimici et defensores, liberum arbitrium defendendo
premitis, quod ad suos limites revocari omnipotentis et veri defensoris
bonitate non vultis.
|
|
