|
JUL. Ex quo peccato gignitur in unoquoque, ut dicis,
naturale malum: nihil est igitur aliud vere malum, quam meritum
malum.
AUG. Non tantum meritum malum, verum etiam poena, quae malo
merito redditur, malum est. Non enim vere malum est peccatum, et non
est vere malum poena peccati. Si ergo nullum esset in parvulis ex
origine malum meritum, quidquid mali patiuntur, esset injustum. Et
ideo ista mala in paradiso esse non possent; quia nullum esset ibi
meritum malum, si felix obedientia permaneret. Ac per hoc, quia hic
sunt in parvulis mala, quae ibi non essent; habent etiam meritum
malum, quod nisi originaliter non haberent.
|
|
