|
JUL. Ubi autem de Christo dicitur, Qui
sanctificat, et sanctificantur, ex uno omnes (Hebr. II, 11);
non de Adam, sed de Deo accipi potest, cujus virtute Christus
secundum carnem factus est, et omne genus humanum: et per hoc ad
labefactandam intelligentiam Apostoli, qua dixit per unum hominem
peccatum intrasse in mundum, aliorum similitudo verborum nihil quivit
afferre momenti. Haereat tamen id quod sequitur maxime prudentis animo
lectoris, ut intelligat me hactenus multo remissius quam res
postulabat, egisse. Patiamur quippe, ut plurimis testimoniis
doceatur generationem, quae nisi per duos fieri non potest, agi tamen
etiam per unum solere dici. Verum nihil opinio traducis promovebit:
cur? Videlicet quia alia sunt quae abusive, alia quae proprie
dicimus: ergo ea quae sunt propria, appellationes suas sine dispendio
largiuntur; ea vero quae per usurpationem dicuntur, principalibus
rebus, videlicet propriis, definitionum suarum praejudicia non
sinuntur invehere; fitque hoc totum inculpabiliter, eum rebus de
quibus non est ulla dubitatio, per abusionem vocabula impertimur
aliena.
AUG. Sed tu dubitationem, apertis etiam rebus quae contra te
fuerint, illaturus es.
|
|
