|
JUL. Sic enim Apostolus ad Corinthios, Nam sicut
mulier, inquit, ex viro, ita et vir per mulierem; omnia autem ex
Deo (I Cor. XI, 12). Tertio vero ostendit ratio, quoniam
etsi neutrum horum quod nobis adminiculatur, fuisset; tamen illam
sententiam, qua per unum hominem intrasse peccatum in hunc mundum
Paulus disputat, nullum cum Manichaeis iniisse foedus.
AUG. Tu potius ista dicendo ostenderis foedus. Nam quod foedus
est Apostolo cum Manichaeo: cum Apostolus dicat, Corpus quidem
mortuum est propter peccatum; quod evertit haeresim vestram:
Manichaeus autem dicat, Corpus immutabiliter malum est, propter
coaeternam bono mali naturam? Itemque in eo loco ubi dictum est,
Corpus mortuum est propter peccatum; Apostolus dicat, Qui
suscitavit Christum a mortuis, vivificabit et mortalia corpora vestra
(Rom. VIII, 10, 11): Manichaeus autem dicat, carnis
corpora non pertinere ad boni Dei creaturam, sed ad mali naturam; nec
Christum a mortuis suscitatum, sed non esse mortuum? Vos ergo qui
Manichaei non estis, sed diversa peste nec vos sani estis, dicite
quomodo sit corpus mortuum propter peccatum; qui corporis mortem non
per peccatum illius hominis, sed lege naturae intrasse asseveratis in
mundum.
|
|
