|
JUL. Vide ergo quo tua acumina pervehantur : persuadere
conaris, rem aliquam per hoc non esse, per quod potest esse.
AUG. Quid enim tu, o magne ille, etiam contra gratiam Dei,
defensor liberi arbitrii? negabisne peccatum aliquod per liberum
arbitrium non esse, quod per liberum arbitrium potest esse? Fit enim
ut sit peccatum per liberum arbitrium, cum homo peccat si velit; et
fit ut non sit peccatum per liberum arbitrium, cum homo non peccat si
nolit. Ecce invenimus aliquid, et hoc ipsum de quo disputamus, id
est, peccatum per hoc non esse, per quod potest esse, id est, per
liberum arbitrium. Quid est, contentiose? huccine mea acumina
pervehentur? An hic tua lumina aciem perdiderunt? Noli esse
praeceps: melius est attendere quid dicas, quam contendere ut
contradicas.
|
|