|
FEL. dixit: Cum apparuerit mihi, quia mihi non apparet, quia
altera mihi non ostensa est, non possum anathemare.
AUG. dixit: Anathemandus est error qui dicit corruptibilem Deum,
an non est anathemandus?
FEL. dixit: Iterum dic.
AUG. dixit: Anathemandus est error qui dicit corruptibilem Deum,
an non est anathemandus?
FEL. dixit: Quaeretur si dicit.
AUG. dixit: Ego hoc interrogavi, Qui dicit corruptibilem Deum,
anathemandus est, an non?
FEL. dixit: Qui dicit corruptibilem Deum, anathemandus est; hoc
mihi objicis?
AUG. dixit: Hoc interrogo.
FEL. dixit: Corruptibilem Deum dicis, non autem quod primo
dixisti, quia partem suam dedit adversariis?
AUG. dixit: Interim quod interrogo responde: Qui dicit
corruptibilem Deum esse, anathemandus est, an non?
FEL. dixit: Valde.
AUG. dixit: Qui dicit corruptibilem esse naturam et substantiam
Dei, anathemandus est, an non?
FEL. dixit: Non intellexi quod dixisti.
AUG. dixit: Hoc dico quod omnis homo intelligit, qui non se
fingit non intelligere: Naturam et substantiam Dei, id est, illud
ipsum quidquid est Deus, qui dicit esse corruptibilem, anathemandus
est, an non?
FEL. dixit: Etiam anathemandus est, si probatum fuerit esse
verum.
AUG. dixit: Nondum tibi dixi, quia Manichaeus dicit
corruptibilem naturam Dei; sed hoc tibi dixi, quia quicumque hoc
dicit, anathemandus est.
FEL. dixit: Et ego respondi, Etiam.
|
|