|
Primum cunctationem suam de animarum origine immerito reprehendi,
Vincentio Victori demonstrat, et se ab eo, quia nihil hinc definire
ausus est, injuria pecoribus comparari. Deinde vero quod incunctanter
dixit, animam spiritum esse, non corpus, hoc temere etiam redargui a
Victore, ut animam corpoream natura sua, et spiritum ab ipsa in
hominibus, distinctum statuere conetur. Quem refellens Augustinus,
posteaquam ea diligenter excussit, quibus probare ille nitebatur
corpoream esse animam: ostendit hanc ipsam spiritum etiam vocari in
Scripturis, quamvis revera isto nomine proprie, id ipsius animae,
quo ratiocinamur et intelligimus, nuncupetur.
|
|
