|
8. Aurelius ab Utica dixit: Cum dicat
Apostolus, non communicandum peccatis alienis (I Tim. V,
22); quid aliud quam peccatis alienis communicat, qui sine
Baptismo Ecclesiae haereticis communicat? Et ideo censeo baptizandos
esse haereticos, ut accipiant remissam peccatorum, et sic illis
communicetur.
9. Respondetur: Communicavit ergo Cyprianus et isti omnes peccatis
alienis, qua cum talibus in communione manserunt, quando neminem qui
diversum sensit a jure communionis amoverunt. Ubi est ergo Ecclesia?
Deinde, uti de haereticis taceam, cum verba hujus sententiae etiam de
aliis peccatoribus dici possint, quales in Ecclesia secum Cyprianus
videbat, gemebat, arguebat, ferebat ; ubi est Ecclesia, quae
secundum haec verba jam tunc periisse existimatur contagione
peccatorum? Si autem, sicut se habet firmissima veritas, Ecclesia
permansit et permanet; non nisi in consensione intelligenda est
communio peccatorum, quam vetat Apostolus. Baptizentur autem iterum
haeretici, ut accipiant remissam peccatorum, si baptizantur iterum
perversi et invidi, qui cum saeculo verbis et non factis renuntiarent,
Baptismum quidem accipere potuerunt, sed remissionem peccatorum non
obtinuerunt, dicente Domino, Si non dimiseritis, neque Pater
vester dimittet vobis (Matth. VI, 15).
|
|