|
Ecce Romana respublica (quod non ego primus dico, sed auctores
eorum, unde haec mercede didicimus, tanto ante dixerunt ante Christi
adventum)
|
“paulatim mutata, ex pulcherrima atque optima, pessima ac
flagitiosissima facta est.”
|
|
Ecce ante Christi adventum, post
deletam Carthaginem,
|
“majorum mores, non paulatim, ut antea, sed
torrentis modo praecipitati; adeo juventus luxu atque avaritia corrupta
est.”
|
|
Legant nobis contra luxum et avaritiam praecepta deorum suorum
populo Romano data. Cui utinam tantum casta et modesta reticerent,
ac non etiam ab illo probrosa et ignominiosa deposcerent, quibus per
falsam divinitatem perniciosam conciliarent auctoritatem. Legant
nostra, et per Prophetas, et per sanctum Evangelium, et per
apostolicos Actus, et per Epistolas, tam multa contra avaritiam
atque luxuriam, ubique populis ad hoc congregatis, quam excellenter,
quam divine, non tanquam ex philosophorum concertationibus strepere,
sed tanquam ex oraculis et Dei nubibus intonare. Et tamen luxu atque
avaritia saevisque ac turpibus moribus ante adventum Christi
rempublicam pessimam ac flagitiosissimam factam, non imputant diis
suis: afflictionem vero ejus, quamcumque isto tempore superbia
deliciaeque eorum perpessae fuerint, religioni increpitant
christianae. Cujus praecepta de justis probisque moribus, si simul
audirent atque curarent reges terrae et omnes populi, principes et
omnes judices terrae, juvenes et virgines, seniores cum junioribus
(Psal. CXLVIII, 11, 12), aetas omnis capax et uterque
sexus, et quos Baptista Joannes alloquitur, exactores ipsi atque
milites (Luc. III, 12-14); et terras. vitae praesentis
ornaret sua felicitate respublica, et vitae aeternae culmen beatissime
regnatura conscenderet. Sed quia iste audit, ille contemnit,
pluresque vitiis male blandientibus quam utili virtutum asperitati sunt
amiciores ; tolerare Christi famuli jubentur, sive sint reges, sive
principes, sive judices, sive milites, sive provinciales, sive
divites, sive pauperes, sive liberi, sive servi utriuslibet sexus,
pessimam etiam, si ita necesse est, flagitiosissimamque rempublicam;
et in illa Angelorum quadam sanctissima atque augustissima curia
coelestique republica, ubi Dei voluntas lex est, clarissimum sibi
locum etiam ista tolerantia comparare.
|
|
