|
Nam posteaquam praecepti facta transgressio est, confestim gratia
deserente divina, de corporum suorum nuditate confusi sunt. Unde
etiam foliis ficulneis, quae forte a perturbatis prima comperta sunt,
pudenda texerunt (Gen. III, 7): quae prius eadem membra
erant, sed pudenda non erant. Senserunt ergo novum motum inobedientis
carnis suae, tanquam reciprocam poenam inobedientiae suae. Jam quippe
anima libertate in perversum propria delectata, et Deo dedignata
servire, pristino corporis servitio destituebatur: et quia superiorem
Dominum suo arbitrio deseruerat, inferiorem famulum ad suum arbitrium
non tenebat: nec omni modo habebat subditam carnem, sicut semper
habere potuisset, si Deo subdita ipsa mansisset. Tunc ergo coepit
caro concupiscere adversus spiritum (Galat. V, 17): cum qua
controversia nati sumus, trahentes originem mortis, et in membris
nostris vitiataque natura contentionem ejus sive victoriam de prima
praevaricatione gestantes.
|
|