|
Corpora ergo justorum quae in resurrectione futura sunt, neque ullo
ligno indigebunt, quo fiat ut nullo morbo vel senectute inveterata
moriantur; neque ullis aliis corporalibus alimentis, quibus esuriendi
ac sitiendi qualiscumque molestia devitetur: quoniam certo et omnimodo
inviolabili munere immortalitatis induentur, ut nonnisi velint,
possibilitate, non necessitate vescantur. Quod Angeli quoque
visibiliter et tractabiliter apparentes, non quia indigebant, sed quia
volebant et poterant, ut hominibus congruerent sui ministerii quadam
humanitate, fecerunt . Neque enim in phantasmate Angelos edisse
credendum est, quando eos homines hospitio susceperunt (Gen.
XVIII, et Tob. XI): quamvis utrum Angeli essent
ignorantibus, consimili nobis indigentia vesci viderentur. Unde est
quod ait angelus in libro Tobiae, Videbatis me manducare, sed visu
vestro, videbatis (Tob. XII, 19): id est, necessitate
reficiendi corporis, sicut vos facitis, me cibum sumere putabatis.
Sed si forte de Angelis aliud credibilius disputari potest, certe
fides christiana de ipso Salvatore non dubitat, quod etiam post
resurrectionem, jam quidem in spirituali carne, sed tamen vera, cibum
ac potum cum discipulis sumpsit (Luc. XXIV). Non enim
potestas, sed egestas edendi ac bibendi talibus corporibus auferetur.
Unde et spiritualia erunt; non quia corpora esse desistent, sed quia
spiritu vivificante subsistent.
|
|