|
Sicut etiam in illo psalmo, ubi sacerdos Christus, quemadmodum hic
rex, apertissime praedicatur - Dixit Dominus Domino meo, Sede a
dextris meis, donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.
Sedere Christus ad dexteram Dei Patris creditur, non videtur: ejus
etiam inimicos poni sub pedibus ejus nondum apparet; id agitur ,
apparebit in fine; etiam hoc nunc creditur, post videbitur. Verum
quod sequitur, Virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion, et
dominare in medio inimicorum tuorum, ita clarum est, ut non solum
infideliter et infeliciter, sed etiam impudenter negetur. Et ipsi
quippe fatentur inimici, ex Sion missam fuisse legem Christi, quod
Evangelium nos vocamus, et eam virgam virtutis ejus agnoscimus.
Dominari vero eum in medio inimicorum suorum, iidem ipsi inter quos
dominatur, dentibus frendendo et tabescendo, et nihil adversus eum
valendo, testantur. Deinde quod paulo post dicit, Juravit
Dominus, et non poenitebit eum: quibus verbis immutabile futurum esse
significat, quod adjungit, Tu es sacerdos in aeternum secundum
ordinem Melchisedech (Psal. CIX, 1, 2, 4), ex eo quod jam
nusquam est sacerdotium et sacrificium secundum ordinem Aaron, et
ubique offertur sub sacerdote Christo, quod protulit Melchisedech,
quando benedixit Abraham (Gen. XIV, 18 sqq.), quis ambigere
permittitur, de quo ista dicantur? Ad haec itaque manifesta
referuntur, quae paulo obscurius in eodem psalmo posita sunt, quando
recte intelliguntur: quod in nostris jam popularibus Sermonibus
fecimus . Sic et in illo ubi humilitatem passionis suae per prophetiam
Christus eloquitur, dicens, Foderunt manus meas et pedes ,
dinumeraverunt omnia ossa mea. Ipsi vero consideraverunt et
conspexerunt me. Quibus utique verbis in cruce corpus significavit
extentum, manibus pedibusque confixis et clavorum transverberatione
confossis, eoque modo se spectaculum considerantibus et conspicientibus
praebuisse. Addens etiam, Diviserunt sibi vestimenta mea, et super
vestem meam miserunt sortem (Psal. XXI, 17-19). Quae
prophetia quemadmodum impleta sit, evangelica narratur historia
(Matth. XXVII, 35). Tunc profecto et alia recte
intelliguntur, quae ibi minus aperte dicta sunt, cum congruunt his
quae tanta manifestatione claruerunt: praesertim quia et illa quae non
transacta credimus, sed praesentia contuemur, sicut in eodem psalmo
leguntur tanto ante praedicta, ita nunc exhibita jam toto orbe
cernuntur. Ibi enim paulo post dicitur: Commemorabuntur, et
convertentur ad Dominum universi fines terrae, et adorabunt in
conspectu ejus universae patriae gentium; quoniam Domini est regnum,
et ipse dominabitur gentium (Psal. XXI, 28, 29).
|
|
