|
Hujus temporibus etiam Isaac ex promissione Dei natus est centenario
patri filius Abrahae de Sarra conjuge, quae sterilis et anus jam spem
prolis amiserat. Tunc et Assyriis quintus erat rex Arrius . Ipsi
vero Isaac sexagenario nati sunt gemini, Esau et Jacob, quos ei
Rebecca uxor peperit, avo eorum Abraham adhuc vivente, et centum
sexaginta aetatis annos agente: qui expletis centum septuaginta quinque
defunctus est; regnantibus apud Assyrios Xerxe illo antiquiore, qui
etiam Baleus vocabatur, et apud Sicyonios Thuriaco, quem quidam
Thurimachum scribunt, septimis regibus. Regnum autem Argivorum
simul cum Abrahae nepotibus ortum est, ubi primus regnavit Inachus.
Sane quod praetereundum non fuit, etiam apud sepulcrum septimi sui
regis Thuriaci sacrificare Sicyonios solere, Varro refert.
Regnantibus porro octavis regibus, Armamitre Assyriorum,
Sicyoniorum Leucippo, et primo Argivorum Inacho, Deus locutus est
ad Isaac, atque ipsi quoque eadem quae patri ejus duo illa promisit,
semini scilicet ejus terram Chanaan, et in ejus semine benedictionem
cunctarum gentium. Haec ipsa promissa sunt etiam filio ejus; nepoti
Abrahae, qui est appellatus primo Jacob, post Israel, cum jam
Belocus rex nonus Assyriis, et Phoroneus Inachi filius secundus
regnaret Argivis, Leucippo adhuc apud Sicyonios permanente. His
temporibus Graecia sub Phoroneo Argolico rege legum et judiciorum
quibusdam clarior facta est institutis: Phegous tamen frater hujus
Phoronei junior, cum esset mortuus, ad ejus sepulcrum templum est
constitutum, in quo coleretur ut deus, et ei boves immolarentur.
Credo honore tanto ideo dignum putarunt, quia in regni sui parte
(pater quippe loca ambobus distribuerat, in quibus eo vivente
regnarent) iste sacella constituerat ad colendos deos, et docuerat
observari tempora per menses atque annos, quid eorum quatenus
metirentur atque numerarent. Haec in eo nova mirantes rudes adhuc
homines, morte obita deum esse factum sive opinati sunt, sive
voluerunt. Nam et lo filia Inachi fuisse perhibetur, quae postea
Isis appellata, ut magna dea culta est in Aegypto: quamvis alii
scribant eam ex Aethiopia in Aegyptum venisse reginam; et quod late
justeque imperaverit, eisque multa commoda et litteras instituerit,
hunc honorem illi habitum esse divinum posteaquam ibi mortua est, et
tantum honorem, ut capitali crimine reus fieret, si quis eam fuisse
hominem diceret.
|
|