|
Cui, nisi huic fidei attestantur ista miracula, in qua praedicatur
Christus resurrexisse in carne, et in coelum ascendisse cum carne?
Quia et ipsi martyres hujus fidei martyres, id est, hujus fidei
testes fuerunt, huic fidei testimonium perhibentes mundum inimicissimum
et crudelissimum pertulerunt; eumque, non repugnando, sed moriendo
vicerunt. Pro ista fide mortui sunt, qui haec a Domino impetrare
possunt, propter cujus nomen occisi sunt. Pro hac fide praecessit
eorum mira patientia, ut in his miraculis tanta ista potentia
sequeretur. Nam si carnis in aeternum resurrectio vel non praevenit in
Christo, vel non ventura est, sicut praenuntiatur a Christo, vel
sicut praenuntiata est a Prophetis, a quibus praenuntiatus est
Christus; cur et mortui tanta possunt, qui pro ea fide, qua haec
resurrectio praedicatur, occisi sunt? Sive enim Deus ipse per se
ipsum miro modo, quo res temporales operatur aeternus, sive per suos
ministros ista faciat; et eadem ipsa quae per ministros facit, sive
quaedam faciat etiam per Martyrum spiritus, sicut per homines adhuc in
corpore constitutos; sive omnia ista per Angelos, quibus
invisibiliter, immutabiliter, et incorporaliter imperat, operetur;
ut quae per Martyres fieri dicuntur, eis orantibus tantum et
impetrantibus, non etiam operantibus fiant; sive alia istis, alia
illis modis, qui nullo modo comprehendi a mortalibus possunt: ei tamen
attestantur haec fidei, in qua carnis in aeternum resurrectio
praedicatur.
|
|