|
Quanquam etiam ipsa origo hujus nominis, si divinos intueamur
Libros, aliquid affert cognitione dignissimum. DAIMONES enim
dicuntur, quoniam vocabulum graecum est, ob scientiam nominati .
Apostolus autem Spiritu sancto locutus ait, Scientia inflat,
charitas vero aedificat (I Cor. VIII, 1). Quod recte aliter
non intelligitur, nisi scientiam tunc prodesse, cum charitas inest;
sine hac autem inflare, id est in superbiam inanissimae quasi
ventositatis extollere. Est ergo in daemonibus scientia sine
charitate, et ideo tam inflati, id est tam superbi, sunt, ut honores
divinos et religionis servitutem, quam vero Deo deberi sciunt, sibi
sategerint exhiberi, et quantum possunt, et apud quos possunt, adhuc
agunt. Contra superbiam porro daemonum, qua pro meritis possidebatur
genus humanum, Dei humilitas, quae in forma servi apparuit , quantam
virtutem habeat, animae hominum nesciunt immunditia elationis
inflatae, daemonibus similes superbia, non scientia.
|
|
