|
DISC. Differt aliquid, credere Deum, et credere in Deum?
MAG. Multum. Daemones etenim et Pagani credunt Deum, sed non
credunt in Deum. Credunt namque quod Deus sit qui omnia creavit, ac
super omnia potens sit. In Deum autem tantum credunt, qui eum
diligendo in illum tendunt. Vera autem fides est credere, quod Deus
in essentia sit unitas, et in personis trinitas, et hic cuncta ex
nihilo Verbo suo creaverit, ac collapsa eodem Verbo incarnato
restauraverit, et in ultimo die per Spiritum suum universa innovabit;
et hoc credentibus summum bonum, scilicet se ipsum, in praemio dabit.
Haec fides vita animae existit, et per hanc justus vivit. Haec fides
spe nutritur, ut corpus cibo reficitur; dilectione animatur, ut
corpus anima vivificatur; dilectio autem operatione comprobatur, unde
et fides sine operibus mortua affirmatur (Jacobi II, 17). Ergo
fide anima declinat a malo et facit bonum, spe cuncta transitoria
respuit, invisibilia sibi similia appetit, dilectione quaeque dura
tolerat, carnis impetus refrenat, necessaria proximis erogat, summo
bono semper anhelat. Igitur anima quae sic credendo et sperando in
Deum tendit, ipsum summum bonum sine fine habebit.
|
|
