|
45. Quid dicunt de isto Deo sabaoth, quod interpretatur Deus
virtutum vel exercituum; quia illi serviunt virtutes et exercitus
Angelorum? quid dicunt de isto Deo Israel, quia Deus est illius
populi, de quo venit semen, in quo benedicerentur omnes Gentes? Cur
solum non colunt, qui omnes deos colendos esse contendunt? cur ei non
credunt, qui alios deos falsos et ostendit, et evertit? Audivi
quemdam eorum dicere, se regisse apud nescio quem philosophum, quod ex
iis quae Judaei in suis sacramentis agerent, intellexisset quem Deum
colerent:
|
“Praepositum, inquit, istorum elementorum, quibus iste
visibilis et corporeus mundus exstructus est:”
|
|
cum in Scripturis
sanctis Prophetarum ejus aperte ostendatur, illum Deum colendum
praeceptum esse populo Israel, qui fecit coelum et terram, et a quo
est omnis vera sapientia. Sed quid opus est hinc diutius disputare,
cum ad id quod ago sufficiat, quod illi qualibet praesumptione
opinantur de illo Deo, quem Deum esse negare non possunt? Si enim
praepositus est elementorum quibus mundus iste consistit, cur non ipse
potius colitur, quam Neptunus, qui solius maris praepositus est?
quam denique Silvanus, qui solorum agrorum atque silvarum? quam
Sol, qui solius diei, vel etiam universi coelestis caloris? quam
Luna, quae solius noctis, vel etiam humoris potestate praefulget?
quam Juno, quae solum aerem tenere perhibetur? Certe enim isti
partium praepositi, quicumque sunt, necesse est ut sub illo sint, qui
omnium elementorum et universae hujus molis praeposituram gerit. At
iste illos omnes coli prohibet: cur ergo isti contra praeceptum majoris
illorum, non solum eos colere volunt, sed propter istos illum nolunt?
Adhuc non inveniunt quid de isto Deo Israel constanter liquidoque
pronuntient; nec unquam invenient, donec eum inveniant Deum solum
verum, a quo creata sunt omnia.
|
|