|
14. In his omnibus libris timentes Deum et pietate mansueti,
quaerunt voluntatem Dei. Cujus operis et laboris prima observatio
est, ut diximus, nosse istos libros, etsi nondum ad intellectum,
legendo tamen vel mandare memoriae, vel omnino incognitos non habere.
Deinde illa quae in eis aperte posita sunt, vel praecepta vivendi,
vel regulae credendi, solertius diligentiusque investiganda sunt: quae
tanto quisque plura invenit, quanto est intelligentiae capacior. In
iis enim quae aperte in Scripturis posita sunt, inveniuntur illa omnia
quae continent fidem, moresque vivendi, spem scilicet atque
charitatem, de quibus libro superiore tractavimus. Tum vero, facta
quadam familiaritate cum ipsa lingua divinarum Scripturarum, in ea
quae obscura sunt aperienda et discutienda pergendum est, ut ad
obscuriores locutiones illustrandas de manifestioribus sumantur
exempla, et quaedam certarum sententiarum testimonia dubitationem
incertis auferant. In qua re memoria valet plurimum: quae si
defuerit, non potest his praeceptis dari.
|
|