|
Huic Manichaeus adversarium esse dicit nescio quem gentis principem
tenebrarum, quem etiam asserit ingenitum, nec habere auctorem a quo
creatus sit. Et utique si ingenitus et non creatus est, per se ipsum
est immortalis: et si per se immortalis est, non erit Deus qui habeat
solus immortalitatem; et erit jam mendax Apostolus qui dicit de Deo,
quod solus habeat immortalitatem (I Tim. VI, 16). Sed quia
Apostolus mendax non est, Deus solus habet immortalitatem. Et ideo
solus potest et animis et quibus vult corporibus praestare
immortalitatem.
|
|