|
21. Intellectuale autem illud excellentius, quod mentis est
proprium. Nec mihi occurrit omnino, ita pluribus modis dici posse
intellectum, sicut spiritum multis modis appellatum esse comperimus.
Sive autem intellectuale dicamus, sive intelligibile, hoc idem
significamus. Quanquam nonnihil interesse nonnulli voluerunt, ut
intelligibilis sit res ipsa, quae solo intellectu percipi potest;
intellectualis autem, mens quae intelligit: sed esse aliquam rem quae
solo intellectu cerni possit, ac non etiam intelligat, magna et
difficilis quaestio est. Esse autem rem quae intellectu percipiat, et
non etiam intellectu percipi possit, non arbitror quemquam vel putare,
vel dicere; mens quippe non videtur nisi mente. Quia ergo videri
potest, intelligibilis; quia et videre, intellectualis est, secundum
illam distinctionem. Quapropter sequestrata illa difficillima
quaestione, utrum sit aliquid quod tantum intelligatur nec intelligat,
nunc intellectuale et intelligibile sub eadem significatione
appellamus.
|
|
