|
29. Et dixit Deus: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem
nostram; et dominetur piscium maris et volatilium coeli, et omnium
pecorum, et omnis terrae, et omnium reptilium repentium super terram.
Et fecit Deus hominem, ad imaginem Dei fecit eum: masculum et
feminam fecit eos. Et benedixit eos Deus dicens: Crescite, et
multiplicamini, et implete terram, et dominamini ejus, et
principamini piscium maris, et volatilium coeli, et omnium pecorum,
et omnis terrae, et omnium reptilium repentium super terram. Et dixit
Deus, Ecce dedi vobis omne pabulum seminale, seminans semen quod est
super omnem terram, et omne lignum quod habet in se fructum seminis
seminalis; vobis erit ad escam, et omnibus bestiis terrae, et omnibus
volatilibus coeli, et omni reptili repenti super terram, quod habet in
se spiritum vitae; et omne pabulum viride in escam. Et factum est
sic. Et vidit Deus omnia quae fecit, et ecce bona valde. Et facta
est vespera, et factum est mane dies sextus. Etiam atque etiam de
natura hominis post erit uberior considerandi et diligentius disserendi
locus. Nunc tamen, ut opera sex dierum nostra inquisitio
pertractatioque concludat, hoc primum breviter dicimus, non
indifferenter accipiendum quod in aliis operibus dicitur, Dixit
Deus, Fiat; hic autem, Dixit Deus, Faciamus hominem ad imaginem
et similitudinem nostram: ad insinuandam scilicet, ut ita dicam,
pluralitatem personarum propter Patrem, et Filium, et Spiritum
sanctum. Quam tamen deitatis unitatem intelligendam statim admonet,
dicens, Et fecit Deus hominem ad imaginem Dei; non quasi Pater ad
imaginem Filii, aut Filius ad imaginem Patris; alioquin non vere
dictum est, ad imaginem nostram, si ad Patris solius, aut Filii
solius imaginem factus est homo: sed ita dictum est, fecit Deus ad
imaginem Dei: tanquam diceretur, fecit Deus ad imaginem suam. Cum
autem nunc dicitur, ad imaginem Dei, cum superius dictum sit, ad
imaginem nostram; significatur quod non id agat illa pluralitas
personarum, ut plures deos vel dicamus, vel credamus, vel
intelligamus; sed Patrem et Filium et Spiritum sanctum, propter
quam Trinitatem dictum est ad imaginem nostram, unum Deum
accipiamus, propter quod dictum est, ad imaginem Dei.
|
|
