|
51. Et ego quidem in epistola mea, quam protulit, non solum ab
ejus laudibus temperavi; sed etiam quantum potui, sine ejus commotione
quaestionis, de Dei gratia recte sapere admonui. Dixi eum quippe in
salutatione, Dominum: quod epistolari more etiam non christianis
quibusdam scribere solemus; neque id mendaciter, quoniam omnibus ad
salutem, quae in Christo est, consequendam, debemus quodam modo
liberam servitutem. Dixi dilectissimum: quod et nunc dico, etsi
iratus fuerit, adhuc dicam; quoniam nisi erga eum dilectionem
tenuero, illo irascente, ipse mihi magis nocebo. Dixi
Desideratissimum; quoniam valde cupiebam cum praesente aliquid
colloqui: jam enim audieram contra gratiam, qua justificamur, quando
hinc aliqua commemoratio fieret, aperta cum contentione conari.
Denique litterarum ipsarum brevis textus hoc indicat: nam cum egissem
gratias, quod me scriptis suis exhilarasset, certum faciendo de sua
salute ac suorum, quos utique si correctos volumus, etiam corporali
salute salvos velle debemus; mox ei bona optavi a Domino retribui,
non ad salutem corporis pertinentia, sed ea potius, quae putabat
esse, vel forte adhuc putat, in solo arbitrio voluntatis et propria
potestate posita, simul optans et propter hoc vitam aeternam. Deinde
quia litteris suis, quibus respondebam, talia quaedam in me bona
multum benigneque laudaverat; etiam ibi petivi ab eo, ut pro me
oraret, quo potius a Domino talis fierem, qualem me esse jam
crederet: ut cum sic admonerem, contra quod ille sapiebat, ipsam
quoque justitiam, quam in me laudandam putaverat, non esse volentis,
neque currentis, sed miserentis Dei (Rom IX, 16). Hoc est
totum, quod brevis illa epistola mea continet, eaque intentione
dictata est: nam ita se habet:
|
|