|
10. Quid ergo est, quod iste legem atque doctrinam deputat
gratiam, qua juvamur ad operandam justitiam, quae ut multum adjuvet,
ad hoc adjuvat ut gratia requiratur? Nemo enim potest legem implere
per legem. Plenitudo enim legis charitas (Rom. XIII, 10).
Charitas autem Dei non per legem diffusa est in cordibus nostris, sed
per Spiritum sanctum qui datus est nobis (Id. V, 5). Proinde
per legem gratia demonstratur, ut lex per gratiam compleatur. Quid
enim juvat Pelagium, quia diversis verbis eamdem rem dicit, ut non
intelligatur in lege atque doctrina gratiam constituere, qua
possibilitatem naturae asserit adjuvari? Quantum autem existimo, ideo
veretur intelligi, quia damnavit eos qui dicunt gratiam Dei et
adjutorium non ad singulos actus dari, sed in libero arbitrio esse,
vel in lege atque doctrina: et tamen latere se putat, cum aliis atque
aliis locutionibus versat significationem legis atque doctrinae.
|
|