|
Igitur ambobus his ripa Jordanis egressis, Elias ministro suo
dicebat: Postula a me quod vis, priusquam me Deus a te transire et
recipi jubeat. Cui Elisaeus, Spiritus, inquit, tuus duplex,
obsecro, in me requiescat. Rursumque Elias: Duriter, dicens
postulasti, sed tamen si hora receptionis meae mihi praesens astiteris
et videris, hanc petitionem eventus complebit. Hoc ergo postulans
Elisaeus, non elationis affectum super magistrum suum voluit, sed
videns peccata populi innumera, a propheta, qui relinqueretur, non
simplici Eliae spiritu, sed duplici compesci posse praevidit. Si
enim illud quod petivit vitio volentis se elevare animo postulasset,
nequaquam a Domino et ab ipso Elia quod petebat, impetraret. Igitur
his dictis, jamjamque Elias igneo curru receptus velut ad coelum,
considerante Elisaeo, rapitur (Ibid., 9, 12). Et hactenus
ipse, sicut et Enoch in testimonium novissimi temporis, adhuc sine
morte servatur, ut scilicet horum in ore duorum testium, novissimi
testimonii sermo consistat, in extremo tempore, paulo ante quam
damnetur satanas, qui humanum genus aperto bello deprimat.
Conveniebat ergo ut Elias, quem divini amoris zelus, ignito ardore
in anima sua flagrasset, et per ignem miranda multa signa faceret, et
per currum igneum ab hominibus commutatum Dominus ad sublimiorem statum
eveheret. Caeterum vero quod de Enoch in primo libro praediximus,
Eliae etiam convenire videamus.
|
|