|
Testimoniis Scripturae probatur Deum esse incommutabilem. Filium
Dei esse genitum, non factum. Haec quae nostra fides habet, et
utcumque ratio vestigavit, divinarum Scripturarum testimoniis munienda
sunt: ut qui ea minore intellectu assequi non possunt, divinae
auctoritati credant, et ob hoc intelligere mereantur. Qui autem
intelligunt, sed ecclesiasticis Litteris minus instructi sunt, magis
ea nos ex nostro intellectu proferre, quam in illis Libris esse, non
arbitrentur. Itaque Deum esse incommutabilem, sic scriptum est in
Psalmis: Mutabis ea, et mutabuntur; tu autem idem ipse es (Psal.
CI, 27). Et in libro Sapientiae de ipsa Sapientia: In se
ipsa manens innovat omnia (Sap. VII, 27). Unde et apostolus
Paulus: Invisibili, incorruptibili soli Deo (I Tim. I,
17). Et apostolus Jacobus: Omne datum optimum, et omne donum
perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est
commutatio, nec momenti obumbratio (Jacobi I, 17). Item quia
id quod de se genuit, hoc est quod ipse est, ita ab ipso Filio
breviter dicitur: Ego et Pater unum sumus (Joan. X, 30).
Quia autem non est factus Filius, quippe cum per illum facta sint
omnia; sic scriptum est: In principio erat Verbum, et Verbum erat
apud Deum, et Deus erat Verbum; hoc erat in principio apud Deum.
Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil (Id. I,
1-3): id est, non est factum sine ipso aliquid.
|
|
